Un béguinage moderne ? Un village dans la ville !

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Un ministère de la solitude?

Photo D.Merlen

Après des années d’idéologie (socialisme puis libéralisme), nos sociétés contemporaines commencent à payer le prix fort de la liberté mal comprise, laquelle n’est rien d’autre qu’un individualisme exacerbé confinant à l’égoïsme.

Dans cet article, on apprend que la Grande-Bretagne vient de créer un secrétariat d’Etat destiné à lutter contre la solitude. En Angleterre, 200 000 personnes passent souvent un mois sans parler à personne. En France, cela n’est pas mieux : 300 000 personnes de plus de 60 ans sont en situation de « mort sociale ». Et il y a peu de raison qu’il en aille différemment au Canada, en Belgique, en Suisse ou dans tout autre pays occidental.

Jusqu’à ces dernières années, en France, l’Etat avait remplacé Dieu, au point de se donner lui-même ce nom curieux : Etat Providence, c’est-à-dire «Etat-Dieu !»

Les anglo-saxons ne sont pas allés jusque-là. Le « Welfare State » se traduit plutôt par « Etat bien-être ».

Et il est vrai que l’Etat peut donner de l’argent, du travail ou une maison.

Mais peut-il donner de l’amour ? Evidemment que non. Et c’est précisément pourquoi ce terme « Etat Providence » est l’un des pires mensonges de notre époque.

Mais aujourd’hui le masque tombe. L’Etat, les Etats occidentaux n’ont plus d’argent. Et ces millions d’individus à qui l’on a menti pendant des dizaines d’années se retrouvent seuls.

Seul ? Pas tout à fait quand même. Car il reste les chrétiens pour aider les plus fragiles. Comme toujours…

Et ce n’est pas le moindre des paradoxes que de voir France Inter, grand pourfendeur de l’Eglise s’il en est, reconnaître que sans les « Petits frères des pauvres », Gérard, 61 ans, serait toujours dans la rue….

C’est bien cela que vise notre projet d’habitat groupé intergénérationnel afin que personne ne se sente plus abandonné. La solidarité redonne de la joie.

Photo Dominique Merlen

https://www.franceinter.fr/societe/faut-il-creer-un-ministere-de-la-solitude-en-france

Humanicité

LE PARTAGE DES SERVICES .

Humanicité

Il y a 10 ans l’université catholique de Lille a lancé ce projet dans les communes de Lomme et Capinghem ( Nord de la France) : un quartier de 15 ha entre ville et campagne. Des logements, des services et des commerces mais aussi un hôpital, une résidence étudiante, une école de formation aux soins de santé et une maison d’accueil cogérée par le diocèse et des religieuses.

« C’est un laboratoire dans lequel on expérimente grandeur nature des choses nouvelles comme le vivre ensemble, l’attention aux publics fragilisés, la mixité des fonctions et des populations », dit Stéphane Soyez directeur des ateliers living-lab qui accompagnent le projet.

La mixité à l’échelle de chaque ilôt. L’un comporte des logements haut de gamme et des logements sociaux ; d’autres un Ehpad pour moitié réservés aux personnes malentendantes.

Les habitants sont invités à échanger à l’occasion d’évènements collectifs tandis qu’un journal de quartier permet de faire le lien entre les usagers. Ils veulent créer des jardins partagés, éducatifs ou thérapeutiques, des composts collectifs.

C’est une aventure au long cours : commencée en 2009, elle se terminera en 2020 ! A terme le quartier comptera 900 logements, 2200 habitants et un millier d’étudiants.

Le village vertical

A Villeurbanne, c’est un immeuble collectif comprenant 14 logements basse consommation avec un système de location fondé sur l’adhésion à une coopérative qui encaisse les loyers et assume le rôle de syndic. Chacun étant libre de partir et de vendre ses parts de coopérateur à son successeur sans encaisser de plus-value… Lancé en 2005 par 4 couples., le village vertical a été inauguré en juin 2013 . Depuis, 14 ménages et 3 jeunes en insertion sociale travaillent ensemble à l’avancée du projet. Cet immeuble écologique dispose d’espaces communs : cuisine collective (en plus des cuisines familiales), salle de réunion, buanderie, espace ludique, quatre chambres d’amis pour inviter la famille ou des hôtes de passage, plus un jardin partagé… tout en menant leur vie de manière indépendante..

« Je ne supporterais plus de vivre en ville, dans l’anonymat, l’individualisme et l’indifférence généralisée , témoigne Cécile. « J’avais envie d’avoir des rapports amicaux avec mes voisins et de partager avec eux les choses simples de la vie, dans une grande bienveillance. C’est exactement ce que j’ai trouvé ici. »

Ces voisins solidaires n’hésitent pas à se rendre service (garde d’enfants, prêt de voiture, réception de colis, conduite alternée des enfants à l’école, etc;) tout en menant leur vie de manière indépendante.

Il existe en France plus de 300 lieux d’habitat participatif dont une vingtaine de coopératives d’habitants.

Laurent GRZYBOWSKI dans LA VIE du 7 décembre 2017

Sur les eaux En anglais!

L’avenir peut-être…

 

Wayne Adams and Catherine King, two artists living in Tofino, Canada, couldn’t afford to buy a house of their own. Instead, they took their assets offshore–literally–and created a floating paradise off the coast of Vancouver Island called Freedom Cove.

For over 20 years, they’ve been living off-grid on a brightly-colored collection of buildings and rafts. Weighing in at 500 tons, the complex is complete with five greenhouses, a two-story house, a dance floor, and a lighthouse.

The couple rely on solar energy and rainwater to meet most of their needs. They even raised two kids here. The closest town is an hour’s boat ride away– but if it’s too cold to go outside, they can open up a door in their living room floor and catch fish from the couch.

SeassteadingUtopian Ambitions

Adams and King’s home may not look very futuristic, but they’re pioneering a new form of habitat called seasteadinng. The word seasteading generally refers to permanent human habitats on the ocean, particularly those in international waters.

The most advanced project is the Floating City being developed by the Seasteading Institute. After years of setting their sights on international waters, the group has shifted its focus to working with the government of French Polynesia to support the project. Building a seastead closer to the coast would be easier both in terms of weather conditions and the legality of the project.

The Institute has invested in architectural renderings and feasibility studies to learn what kind of seasteading community would be possible, and they believe that a city at sea could be ready for development by 2020. A survey of people who are interested in living at sea showed some surprising results: people from over 60 countries expressed an interested in living in the Floating City. And a third of the respondents were college-aged millennials who liked the idea of pioneering a new form of living–as long as there would be decent medical care and reliable Internet at sea.

Experiments In Sustainability

Seasteading will be expensive at first, but it may soon become a necessity. As urban populations continue to grow, coastal cities may have no choice but to expand outward. Some nations are already working on plans to keep their cities functioning in the age of climate change.

In the Netherlands, development firm DeltaSync has created floating pavilions that are on display on the harbor in Rotterdam. They show how cities could repurpose river ports with floating, movable neighborhoods connected by energy-efficient podboats. And MIT is working with Amsterdam to develop « Roboats »–self-driving pontoon boats that can also measure sea levels and water quality.

Cities in need of more agricultural land could make use of the solar-powered greenhouses being developed by groups like Smart Floating Farms of Barcelona. These « vertical farms » integrate hydroponics systems with fish hatcheries, allowing for year-round farming on off-shore platforms.
It may be a while before anyone raises a flag on a man-made island in the Great Pacific Garbage Patch. But seasteading projects are happening already, and it’s time that we recognized their importance –both as scientific and as social laboratories.

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